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第二一五章 经济独立人格才独立

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    展工能提出许秀卿嫂子自杀有什么内存因素的这个问题,显示他的情绪已经完全稳定下来了。

    但是什么内存因素,会令许秀卿嫂子走上自杀路这个问题,很显然是现今社会普遍存在的问题,是属于社会问题的范畴。

    郑爽深深理解,作为家庭妇女的许秀卿嫂子,除了身为留守山村的女人,在心理上相对比较柔弱外,最大的悲哀就在于她自己的经济并不能独立。

    经济上对男人的完全依赖,使得这一类的留守村妇在心理上普遍比较脆弱。

    导致许多像许秀卿嫂子这样偏僻山村的留守嫂子,在得知她们的老公移情别恋,并娶其他女人生养了儿子后,顿时觉得婚姻失去了依靠。

    在类似玉山村这样的偏僻山村里,对未来经济的担忧主导了类似许秀卿嫂子这样的留守村妇的心理。

    老公的背叛另娶,会让他们在经济上对未来产生极大的恐惧感。

    夫妻感情的挫败感,寂寞彻夜的无助感和无经济来源的畏惧感这三重压力,会令她们万念俱灰,意志稍弱些的就会选择用自杀来解脱面临的困境。

    这里面很关键的一点,就是许秀卿嫂子没有她本身的经济来源。

    如果许秀卿嫂子再过几个月才知道她老公阿泰在外的实际情况,到那时我们的公司或许已经正式开工了,许秀卿嫂子就可以来我们上班。

    那样,许秀卿嫂子就有了属于她自己的经济收入,从人格上就可以独立出来,她也就不会无助到选择自杀了。

    心若在爱便活着,情若在性便值得期待。

    老公的心离开了她,情也跟着走了,对她的爱便已不复存在,对她的情也跟便烟消云散了。

    象展工的过去,他老婆的心离开他了,对他就不再有情,对他的性就不再期待。

    那展工的爱情便已死亡,他的婚姻便成了一个牢笼,一副枷锁。

    展工砸开了枷锁,走出了牢笼,虽然他的心在流血,他的情在悲泣,他的爱在呻吟。

    就因为展工的经济是独立的,有他自己的独立收入,有他自已的独立人格,所以展工可以选择离开,一个人躲到玉山村这个角落里来舐伤。

    而许秀卿嫂子同样的心在流血,情在悲泣,爱在呻吟。

    正因为她在经济上未能做到独立,她的人格同样无法独立。

    当失去扶持她的人格站立起来的力量消失后,从心理层面上来讲,她就不是一个独立的人了。

    这才是许秀卿嫂子无望、无奈与无助下,会选择自杀来解脱的根本原因。

    郑爽深深地叹了口长气,忧心忡忡地道:“玉山村有多少类似于许秀卿嫂子这样,因经济不独立导致人格也无法独立的留守嫂子呢?又有多少象她这样,爱情与婚姻实际上都已经死亡的留守嫂子呢?她们的出路在何方呀?”

    展工心里也在想,村子里跟许秀卿嫂子遭遇相似... -->>
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