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第513章:盖白布起运

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    这个动作看似不吉利,很像医院停尸间中给死人盖的那种东西,但却是东南亚一种独特的施法方式。不是普通的白布,上面绘制着图案和经咒,给善信盖上之后,登康盘腿坐在善信的身边,双手捏着白布两角,不停地念诵经咒。

    盖白布起运,和鲁士灌顶很有些相似,主要功能是祛除人的霉运,尤其对那些运势极差、邪气缠身或者坠胎次数太多的人更有效。一般情况下,只有死人身上才会从头到脚盖白布,而这种施法就是让人先”死”一次,然后再次获得新生,所以盖白布起运。又称为起死回生术。

    今天安排做这种起运术的六个人,都是本港的生意人,事业低迷、没有起色,有一个是陈大师的朋友,做家具生意。几年前还有数千万身家,现在却欠了银行上千万,几乎要跳楼。登康给他施完起运术后,我将白布撤走,告诉他可以起来了。这人还躺在地上,一动也不动,我以为他昏了过去,刚要叫,听到他发出均匀的鼾声,居然睡着了。

    方刚说:”真是佩服。这样他也能睡得着!”登康把手一摆,我走过去把这人晃睡,他看来还没睡够,揉着眼睛道过谢,交了余款离开佛牌店。

    每个盖白布起运的过程约半小时,全部施完后大概也是下午了。此后每天,登康都会给登记的客人盖白布、做刺符、施驱邪法等。转眼已经是第十天,有个刚施完驱邪法术的老富翁握着登康的手,眼泪都下来了。说他自从几年前去过一趟文莱旅游,回来后脑袋就总是昏昏沉沉的,像得了高血脂一样。现在忽然清醒了,又回到几年前的状态。

    送走老富翁,我和方刚、美瑛等人都向登康祝贺法会圆满成功,正准备提前闭店出去庆祝时,有个穿披虎皮的中年男人走进佛牌店。此人留着长发,在头顶扎着,身体强壮,露出半个肩膀和胳膊,全是结实的肌肉。

    看到这个打扮,我和方刚互眼一眼,我心想这是从哪里来的,怎么是鲁士打扮?这人径直走进佛牌店,美瑛走过去问了几句,此人用粤语回答,方刚似乎听得很感兴趣,也过去交谈。聊了一会儿,登康问我香港也有鲁士吗,我摇摇头表示不知道。

    方刚走过来,对我俩说:”这位是专门在香港修行的鲁士贵利师父,听说从马来西亚来的鬼王派高徒阿赞登康师父到香港开法会。就想来做个阴法刺符,以加强自己的法力。”

    一听他有这要求,登康表示很有兴趣,但美瑛说:”这人并没有登记,怎么收费呢?”登康让我们做主,方刚想了想,告诉美瑛就按两万元港币的标准来收,阴法刺符可不像给善信的那种普通刺符,只有修法者才会在自己身上刺阴法符咒,用来加强控灵术的效果。对施刺者来说。对法力的耗费也更大。

    美瑛把价格报过去,就看到那位鲁士贵利师父连连点头,还从虎皮衣的口袋里往出掏钞票,全都是橙色的千元港钞。我心想这真是从天上掉下来的生意,连忙让美瑛过去收钱。

    鲁士贵利师父和方刚聊了一阵。我得知他是专门做情降的,想刺那种对异性情爱方面有帮助的阴法刺符,登康同意了。让鲁士贵利盘腿坐在地中央,阿赞登康坐在他背后,用长长的刺针蘸着混有几百种花粉、矿泥和经粉的黑色颜料。边念诵经咒,边在鲁士贵利背后开始刺符。

    过程大概持续了半个多小时,这过程中登康几乎不停地在用经咒加持刺符,看来这两万港币也不是白拿的。等刺符结束,登康坐在休息区的沙发中。身体斜靠着,脸色发白,看来比较劳累。这是我头一次看到他这么疲惫,上次在大城用阴法... -->>
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