第一百九十三章 水晶头颅

理解也是没有什么错。

    郑松龄随即补充道：“要是我来看的话，这水晶头骨就是苯教的圣物，根据我多年研究苯教文明和象雄古国，我有着百分之九十的把握能够判断出这水晶头颅和占堆巫师说的差不多！”

    袁纯清忍不住扑哧一声，我要是不懂的话，就说不定还真的被忽悠了。

    看来专家也是会出现错误的时候，而且说的时候还是一本正经的样子。

    我想起了一个关于专家的笑话。

    末代皇帝溥仪在在他余下的人生中，写《我的前半生》这本书的时候，有一次为了得到第一手资料，他还花钱买票进自己家——故宫。

    当他和同事一起来到光绪帝的住处时，他竟然发现房间里摆的照片不是光绪帝本人。

    溥仪马上找来工作人员进行盘问，工作人员指出：“这是专家给出的照片，应该不会有错误”。

    溥仪很生气，见状，工作人员请来专家。

    溥仪说：“这不是光绪帝，而是醇亲王载沣。”

    专家半信半疑的问道：“我是研究历史的史学家，我会犯错，真是笑话。”

    溥仪微笑着继续说：“那是我爹，我能不知道。”

    专家顿时打脸啪啪啪的作响，我每次想到这里我就对中国的专家不禁怀疑起来其真实水平，当然也有很多厉害的比如周教授这样的人。

    但是也有一些所谓的专家们继城管和足球之后,成为第三个谁见谁反感的人。

    还是将故事的焦点回转到水晶头颅之上，毕竟郑松龄也不知道龙逸飞的事情，其实他们也说的没有错误，只是缺乏了一些合理性。

    周教授将水晶头颅拿起来，嘴里一个劲的喊道：“可真重啊！这估计一个有几十斤。”

    水晶头颅被摆放在地上，我看着水晶头颅我就感觉和龙逸飞简直就是一个模子里边铸造出来的。

    越看越感觉和龙逸飞就像是一个人，但是我心里极为震惊的是周教授口中说出来的一句话。

    “我曾经在一个残破的帛书当中见到过一段稀有的文字记载，就是说有的家族长相遗传基因很严重，反正祖祖辈辈差异不大，被称之为相一族，只不过相一族的历史传说只是在那帛书当中出现过，也不排除是古人为了作乐糊弄后人的！”周教授虽然是说者无意，但是听者有心啊。

    我心中不禁疑惑起来，难道说是龙逸飞和他老爹还有他祖宗长的一模一样。

    我突发奇想回了周教授一句：“说不定是易容术啊！”

    占堆巫师还有露丝．切克尔根本听不懂我们在说什么

    这时候，周教授也意识到我们不应该再说龙逸飞，否则就会真的露馅了。

    周教授看着水晶头骨，不知道在想啥，许久之后对郑松龄几人问道：“古代玛雅人并非做不出在解剖学上很精确的头骨来，他们不是一群无知的人，而是数学、天文学和历法方面的专家。他们所拥有的技能可以与现代技术相匹敌，甚至还能超过它。但是我们却没有确凿的证据能够表明古代玛雅人真的曾经拥有过水晶头骨。

    有一些证据倒是能表明古代玛雅人有可能制作过水晶头骨，但也有另外一些证据表明，是后来的阿兹特克人和墨西哥中部及高原上的印第安人制作了它们。这些古代人都善于在水晶上雕刻一些美丽的物品，也很频繁地使用过头骨这一意象。

    但是要将这里的两个头骨和玛雅文明联系在一起着实有一点牵强。所以说我们还是将我们的视线转回国内，玛雅文明在神奇，咱们也触碰不到，所以说我们眼把前的事情就是做好我们该做的事情，切不可在开辟新的历史研究，我们可以当做其余资料来看待，切不可本末倒置。”

    周教授说的话语，我们几人都点了点头，的确现在这两个头骨都弄不明白，要是在和玛雅文明纠缠不清，那就可真是没有时间和精力了。

    占堆巫师抚摸着水晶头骨，我看着水晶头骨简直就好像真的是天然形成的，没有一丝一毫的雕刻痕迹。

    周教授忽然对我们问了一句：“你们也发现了没有雕刻的痕迹，比现代的３Ｄ打印机还要技术高超，古人的智慧真是不可想象。现代文明也许比起来只是有的地方比古代文明发达，其实很多的历史文物出土都是对现代科技的一种抗衡。”

    周教授为什么说出如此的话语，难道说这水晶头颅有着超能力。

    一阵耀眼的白光忽然从水晶头颅的双眼射出，我感觉那十八位役灵好像要活了一般。