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第二百一十八章 开棺诈尸

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    老爹看后再次确认道:“的确是沉船葬,而且采用的棺料乃是铁梨木,为榫卯结构。”

    “若是从棺材上的纹饰来看,这棺材上的榫卯乃是为明朝时期所打造的棺材!”

    陈青龙前辈说道:“如果凭浸泡程度来看,这具棺材从海底漂浮上来怎么也得说也有个十天半个月了吧!估计是海底沉船墓葬的铁链坏掉了,或者被海底的生物给咬断了,这棺材才得以重见天日!”

    “真是高手啊,一个比一个专业!”独眼王忍不住的夸赞道。

    沉船葬在我国的历史悠久,可以追溯到夏商周时期。简单的来说,就是一个船载着一个棺材,然后等待船沉没,静静的将棺材安放在船上,或者船翻过去,正好将棺材倒扣着,在海底形成一个天然的墓室。

    “因古人觉得河流难于涉渡,古人便幻想在冥界与人世之间,生死异路,阴阳隔膜,必有河海,作为中转点,所以在沿海地带就少不了沉船葬。除了“入地为安”的心态和祝祷转世再生念头之外,实际上也强化了人间与鬼境间的差异。当造船技术被移植到丧葬风俗中,是意在促成并加快生死两界的分隔,创造一种纯观念的各有所奔的情境,以求生者与死者各各相安。所以说沉船葬也是一种比较古老的丧葬文化!”老爹对我们几人说道。

    老爹说的这些东西,《抬棺笔记》上边竟然没有记载,那么老爹是从哪里知晓这些的呢。

    反正我们秦家为抬棺世家,老爹懂得这么多,也不必大惊小怪。

    “赶紧打开棺材,看看里边有什么海货,要是出现明代的宣德炉或者元代的元青花,最不济估计也得是宋代的哥窑啊!”

    独眼王继续做着他的春秋大梦!

    “稍安勿躁,开棺岂是那么简单的事情,况且这口棺材还为榫卯结构。”

    榫卯(sǔnmǎo),是古代中国建筑、家具及其它器械的主要结构方式,是在两个构件上采用凹凸部位相结合的一种连接方式。凸出部分叫榫(或叫榫头);凹进部分叫卯(或叫榫眼、榫槽)。

    这榫卯结构应用于棺材当中我确实第一次见到,这着实是有点惊讶。

    老爹仔细的打量着这口棺材,生怕错过一丝一毫的痕迹。

    “这棺材倒是有趣!”

    我们也不知道老爹为什么发出感叹,老爹继而说道:“原来是固定棺材的铁环断裂了,我就说这棺材是如何漂浮上来的!”

    老爹忽然对我说了一句:“九儿,你记住,天下奇棺千千万,但是无非就天上飞的,地下埋的,海里游的!”

    “什么意思?”我咋有点犯迷糊了呢。

    “天上飞的,指的是架壑船棺也就是我们常见的悬棺,而地下埋得我就不用多做解释了吧,海里游的就是沉船葬。你记住万物都有灵性,千万不敢辱没棺材。一口棺材乃是一个人来到世上最后的见证,莫敢夸下海口,这对棺材是大不敬。尤其是咱们这一行,可以说乃是棺材赏给我们一口饭吃,所以说九儿,你懂了吗?”

    “我有点稍微懂了,就是要对棺材保持敬畏之心。

    “敬鬼神拜苍天!你自己慢慢的领悟吧!”

    老爹这一句话,倒是把我说的有点懵逼,这倒是何意。

    我在《抬棺笔记》上边看到过老爹口中的架壑船棺,?架壑船棺又名仙橹、仙舟、船棺,是武夷山先民的一种葬具,分底和盖两部分,以整根楠木刳成,棺中有人字形竹席、细棕、麻丝、棉布和龟足木盘等随品。葬洞为自然崖洞或悬崖裂隙,一般是一洞葬一棺或数棺。

    老爹看了十多分钟,半天终于说出了一句:“还是不要打开了吧,这棺材有点古怪!”

    独眼王瞬间就急了:“干嘛不开啊,你不开棺,你怎么知道里边有什么宝贝啊!”

    “宝贝对我没有诱惑力!”

    “你为何不换一个想法呢,为什么那么多的考古学家要发掘古墓呢,因为他们是为了更好发掘历史,为了研究历史。你可倒好,这么好的机会不利用。明朝的棺材没有几件上等的海货,我可是一点都不信,万一里边有着几件青铜器或者有秦始皇的和氏璧都说不定啊,赶紧开棺啊!”

    独眼王的确是能够忽悠,就连秦始皇都拉出来了。

    “说不定这里边就有着明朝某位知名海盗的藏宝图,这是上天赐给我们的宝物。真是不懂得感谢海神,你们不开棺材,我可开棺了啊!我实在是忍不住宝贝的诱惑,你们可别抢我的宝贝... -->>
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