76.第76章 童子

    童子命，人们对它有一个很唯美地说法，说是天上的仙神因为不忍看到世间多灾多难，从而将身边侍奉自己的童子遣入人间助其消灾解难。

    但是在《尸魂志》中却有另外的解释，该书的书写人依六道轮回的理论将童子划分为了六等。

    一等为天道童子，主万事大吉！

    二等为阿修罗道童子，主身体康健。

    三等为人道童子，主家和人兴！

    四等为畜生道童子，致生活潦倒。

    五等为饿鬼道童子，致家庭破裂。

    六等为地狱道童子，致家破人亡。

    天道和阿修罗道是比较罕见的，这种童子多降说帝王将相之家。

    人道和畜生道童子是古时比较常见的，不过将他们列为最常见的原因，主要是《尸魂志》的记录只到了清末，如果统计到现在的话，应该是饿鬼道的童子最为常见了吧。

    至于地狱道童子，那是比天道和阿修罗道还要稀罕的品种。

    目前记录在案的地狱道童子只有一种，就是刚刚陈正金说的索命童子，凡家中有此子者，必家破人亡！

    想想那卢安的情况，均是与这地狱道的索命童子命相十分相似！

    最重要的一点是，无论《尸魂志》中记载的和民俗传说中的童子有多大的区别，他们对童子的解释都有一个共通点，皆是因为转世而生，而非轮回而降。

    转世和轮回的区别在于，前者在死后直接投胎，而后者则是要经历漫长等待才行。卢安，恰巧就是直接投胎而成。

    当陈莫理清了这卢安和索命童子的关系之后，他的脑子更加凌乱了，一脸不解地看着陈正金问道：“爸，书上不是说这童子命皆为天命吗？难道这东西还能人为？”

    陈正金压低声音说道：“童子在转世之后，需要一个契机触发他们的能力之后才能成为真正的童子，不然就只会是一个比普通人还悲催的存在而已。比如那天道童子，只有在进了寺庙默默流下眼泪之后才能触发他的命数。还有那阿修罗道童子，要是不登山望远，是永远无法体会健康之道的。至于人道童子更简单了，如果家人不心怀善念，永远不会出世。那地狱道的童子需要的是什么契机？鲜血、杀戮、死亡！这些东西，别说是童子转世的人了，就算是普通小孩接触了会有什么好吗？”

    陈莫恍然大悟地睁大了双眼，惊声叫道：“你的意思是，这家人能够这童子的命数？”

    “关于这一点虽然没有明确的证实，但是已经有实验证明，先天命数和后天命数各占一半！正金，你们爷俩怎么聊到童子上了？如果是想从那些孩子上面入手，我劝你们省省吧。二十四省冥事局的人早已经把那些孩子的生辰八字、骨骼面相查烂了，也没有发现什么特别之处！”陈莫的叫声引来了伏太极的长篇大轮，虽然他嘴上说着查孩子没用，但是他的脸上却挂上了一丝疑惑。

    陈正金没好气地瞪了陈莫一眼，悻悻地说道：“我都不知道应该怎么说你好，你是生怕别人不知道怎么着？所有的童子在转世的时候都已经封了命数，也就是说无论他们在转世之前是何许人，在转世的时候皆是一个零。只有在出世之后所遇的契机才能决定他们会成为哪种童子，将来会入哪一道。你以为我和你娘打小就让你画符、念咒是为啥？还不是为了试着看看你有没有天道童子的潜质好让我们死后跟着你沾光遁入天道嘛！谁成想，你就是个无道的，根本就是个普通人，要不然也不会这么笨了！”

    陈莫满脸的不服气，但是又实在是找不出话来反驳陈正金，他只能是将话题继续转到案子的身上，心事重重地说道：“直接转世、又导致家破人亡，基本上符合了索命童子的条件，但是最重要的一点，触发他们的契机是什么呢？鲜血、杀戮、死亡这些东西，普通人家哪见得着？更何况这卢家一家子还都是好心人。”

    陈正金冷声说道：“这个案子最关键的地方不是送子观音，而是这些孩子，你别忘了，童子不是轮回投胎，而是直接转世！你得把轮回和转世这件事分清楚！什么人才能转世？什么人在转世后能成为童子？你的书都背到狗脑子里了吗？”

    一语惊醒梦中人，陈莫瞬间就明白了陈正金要表达的到底是什么意思。

    转世、轮回，这两者有着本质的不同。

    古往今来，夭折的孩子都只有一个选择，就是自生自灭。

    拿李小花的三个孩子为例，如果不是陈莫的转轮符，他... -->>
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