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第53节 遗言藏真卜

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    “郭太此人,极为可靠!”

    说出这个评语的,并非张宝,而是“大贤良师”张角。当年太平道发动黄巾军大起义,天下八州响应,唯有并州郭太行事犹豫。不少太平道中的高层,都以为郭太临阵退缩,是想要叛变太平道。

    只有“大贤良师”张角,在与郭太通信之后,默认了郭太的做法。不但如此,张角还特地去信各地,为郭太解释说道:

    “郭太坚贞,无需多虑。承吾志者,盖此人耶?”

    作为张角最为倚重的弟弟,又负责整个太平道的秘密联络和谍报机密,张宝对当年的事情,当然极为了解。据说,郭太之所以没有按照张角的指使,全力发动起义,是因为郭太以郭氏一脉流传的上古占卜巫术,得到了不详的结果。

    东汉自开国以来,天命谶纬之术极为流行。其中最出名的一句“谶语”,便出自开国皇帝光武帝刘秀。刘秀在写给公孙述的信中,极为郑重的提出了“代汉者当涂高也”。皇帝都如此相信谶语,民间的风俗,也就可见一斑了。

    对于张角来说,谶语这种东西,有的可信,有的不可信。他自己也曾经亲手炮制出一个“七星会,汉室毁”的谶语,当然对其中的奥妙,有所了解。

    但是,郭太所掌握的上古占卜巫术,却是一门连张角自己,都感到高深莫测的学问。对郭太用巫术占卜出的结果,张角心中,还是信了五、六分的。

    作为名士郭泰、郭林宗的侄子,郭太当年之所以加入太平道,拜张角为师,便是由于郭林宗临终前的最后一次巫术占卜。

    这次占卜,郭林宗得到了“人之云亡,邦国殄瘁。瞻乌爰止,不知于谁之屋”的卜语。

    “人之云亡,邦国殄瘁”之句,出自《诗经·大雅·瞻仰》。意思是贤人死亡了,国家病困,陷于绝境。

    “瞻乌爰止,不知于谁之屋”之句,本为《诗·小雅·正月》:“哀我人斯,于何从禄?瞻乌爰止,于谁之屋?”意思是说,可怜我们这些人,在何处才可以维生?当求明君而归之。

    如果总结一下,占卜的结果,是说大汉朝廷的统治,已经没有多少年了。新的明君即将出现,将要取代汉室!

    张角学究天人,也正是看出大汉的国祚已然不长了,这才兴起“黄天当立”的念头。有着这样的因果,郭太所掌握的上古巫术,自然让张角不得不小心对待了。

    那么,在这个庞大的,牵涉到太行军、并州太平道和并州高门世家的战略计划当中,郭太为什么愿意表示支持呢?

    答案,居然还是因为上古巫术占卜的结果。

    在数月之前,张狂在张宝的引荐下,与郭太在白波谷曾经悄悄的见过一面。听完张狂对这个战略计划的简要规划后,郭太立刻进行了一次巫术占卜。占卜的结果,是:

    “室星当值,大利北方!”

    有着这样的考语,郭太当即表示了对张狂战略设想的赞同。为了表示自己的诚意,郭太特意提出,为自己的独子,迎娶张氏的女子为妻子。同时,他还下达召集令,为张狂奇袭南匈奴王庭的行动,提供了一千并州游骑兵和若干匹好马。

    在郭太的眼中,张狂是继“大贤良师”之后,唯一有可能再次大兴太平道的人选。所以,当他听说韩暹居然勾结匈奴王于夫罗,合谋奇袭太行军的消息时,愤怒的几乎当场就要兴兵讨伐这位,有着二十年交情的老朋友兼老伙伴。

    但是,郭太是个重情义的人。火头过去以后,又得知太行军和张狂并无大碍,郭太也只得长叹一声,通知韩暹,率领他的心腹,赶快走人,以免太行军到时候找他算账。当张宝终于放过这个话题,说起其他事项来,郭太可以说真的是如释重负。

    至于韩暹为什么会做出这种事情来,郭太心里是明白的。他这位老朋友,可以说是野心不小,向来以并州太平道第二号人物自居。如果张狂这个年纪轻轻的外人,以后将成为并州太平道的首领,这对韩暹来说,是绝对无法接受的!

    韩暹的事情,已经被暂时放到一边。郭太面对张宝的询问,很快回答道:

    “在得知无忌的胜利消息后,额就在准备此事。第一批四千人的流民,含精壮丁男一千四百人,已经准备好了启程。一切顺利的话,五天之后,便能够... -->>
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